Специфизм . Парацельс и Радемахер .
Парацельс был специфист. Он отыскивал и, сколько бы ни глумились над его "сигнатурами", действительно находил врачебные средства, имеющие более или менее специфическое отношение к известным органам . Таким же специфистом естественно должен был явиться и изучивший его Радемахер , а затем и последователи Радемахера. Идея специфизма, впрочем, никогда не умирала в медицине при всех изменениях ее систем и теорий. Все до сих пор продолжающиеся злоупотребления известных средств, например, хины, железа, ртути и т. д., происходят не от чего иного как от убеждения в их специфичности против известных болезней.
Настоящее значение специфизма.
Но отчего же оказываются злоупотребления, отравления и вред для больных? Отчего эти специфические средства на практике так редко приносят действительную пользу, действительное излечение без дурных последствий? Очевидно, оттого, что тут должно быть какое-нибудь недоразумение. Это недоразумение разрушил Ганеман: он показал, что ошибка состоит в обобщении болезней и в обобщении свойств лекарств; он объяснил , что ни одинаковых болезней, ни одинаково и во всяком случае на эти болезни действующих средств вовсе не существует; что подводить болезни под общие категории и на этом основании подыскивать для них средства - значит лечить не самые болезни, а имена болезней; что всякий человек, как бы ни называлась его болезнь в патологии, какой бы орган ни был у него поврежден, всегда страдает своею особенною, личною, индивидуальною болезнью, которая проявляется и познается в симптомах , объективных (видимых и осязаемых продуктах болезни) и субъективных (болях и ощущениях ); что для дознания болезни данной особы, стало быть, недостаточно знать только, какой орган и в какой степени поврежден , а необходимо собрать в одну патологическую картину все симптомы, все проявления болезни до последних мелочей, не упуская из виду ни предшествовавшей истории организма, ни повода к заболеванию, ни сопровождающих обстоятельств; что к этой-то картине болезни, на основании закона подобия, нужно подобрать наиболее близко по болезнеродным свойствам подобное лекарство, т. е. такое, которое само производить у здорового все или почти все подобные болезненные явления и повреждения органов; что то средство, которое по своим свойствам соответствует всем проявлениям данной болезни, и будет в этом и ему подобных случаях настоящее специфическое; словом , что нужно не обобщать, а индивидуализировать, обособлять и болезни и лекарства.
Настоящее значение специфизма.
Но отчего же оказываются злоупотребления, отравления и вред для больных? Отчего эти специфические средства на практике так редко приносят действительную пользу, действительное излечение без дурных последствий? Очевидно, оттого, что тут должно быть какое-нибудь недоразумение. Это недоразумение разрушил Ганеман: он показал, что ошибка состоит в обобщении болезней и в обобщении свойств лекарств; он объяснил , что ни одинаковых болезней, ни одинаково и во всяком случае на эти болезни действующих средств вовсе не существует; что подводить болезни под общие категории и на этом основании подыскивать для них средства - значит лечить не самые болезни, а имена болезней; что всякий человек, как бы ни называлась его болезнь в патологии, какой бы орган ни был у него поврежден, всегда страдает своею особенною, личною, индивидуальною болезнью, которая проявляется и познается в симптомах , объективных (видимых и осязаемых продуктах болезни) и субъективных (болях и ощущениях ); что для дознания болезни данной особы, стало быть, недостаточно знать только, какой орган и в какой степени поврежден , а необходимо собрать в одну патологическую картину все симптомы, все проявления болезни до последних мелочей, не упуская из виду ни предшествовавшей истории организма, ни повода к заболеванию, ни сопровождающих обстоятельств; что к этой-то картине болезни, на основании закона подобия, нужно подобрать наиболее близко по болезнеродным свойствам подобное лекарство, т. е. такое, которое само производить у здорового все или почти все подобные болезненные явления и повреждения органов; что то средство, которое по своим свойствам соответствует всем проявлениям данной болезни, и будет в этом и ему подобных случаях настоящее специфическое; словом , что нужно не обобщать, а индивидуализировать, обособлять и болезни и лекарства.